sexta-feira, 21 de novembro de 2014

Som de passarinho

quinta-feira, 28 de maio de 2009

sábado, 7 de fevereiro de 2009

Hino, em louvor a Deus pelos 150 anos da Igreja Presbiteriana do Brasil

Durante este ano de 2009 a nossa igreja quem tem servido ao Senhor durante todo este tempo em nosso Brasil estará completando 150 anos. A IPB tem um hino em louvor a Deus pelos 150 anos. Adore você também pela instrumentalidade que o Senhor tem servido neste período.

Soli Deo Gloria!

Tulipa, símbolo dos 5 Pontos do Calvinismo.


Umas das flores mais belas que existe é a tulipa, pelo menos para mim. Sempre quando me deparo com uma vejo uma obra do Senhor esculpida de uma forma muito preciosa. Ela tornou-se símbolo dos 5 Pontos do Calvinismo devido as cinco letras iniciais (em inglês) de cada frase das 5 frases. Vejamos como é:
Inglês em Português
Total Depravity Depravação Total
Unconditional Election Eleição Incondicional
Limited Atonement Expiação Limitada
Irresistible Grace Graça Irresistível
Perseverance of Saints Perseverança dos Santos
Como se sabe, Tulip em inglês significa Tulipa. Belo símbolo para um belo conjunto de doutrinas extraidas da Palavra do Senhor.
Os 5 Pontos do Calvinismo expressam em como ocorre a salvação na nossa vida enfatizando a obra soberana de Deus. Na vida cotidana da igreja, essas doutrinas servem para um bom trabalho de evangelismo e segurança daquele que é discípulo de Cristo.
Soli Deo Gloria

segunda-feira, 19 de janeiro de 2009

Férias de Janeiro de 2009

Olá, amados. Estava um pouco parado por causa das férias. Agora estou de volta. Enquanto isso, vejam fotos de nossas férias.

sexta-feira, 26 de dezembro de 2008

Ataque ao criacionismo


(Publicado em 16/12/2008; reeditado por problemas técnicos)

Recentemente, os jornais brasileiros e boa parte da mídia estão colocando em destaque e questionando que o Instituto Presbiteriano Mackenzie (I.P.M) está colocando em suas apostilas didáticas o criacionismo. Tudo começou quando o jornalista da Folha de São Paulo, Marcelo Leite, colocou um artigo neste jornal e em seu blog mencionando uma entrevista que teve com o chanceler do I.P.M, Rev. Augustus Nicodemus Lopes, bem como com o Rev. Dr. Mauro Meister e Presb. Dr. Cléverson Almeida, assessor teológico-filosófico e Diretor de Ensino e Desenvolvimento, respectivamente. Assim, o jornalista publicou seu artigo no dia 30 de novembro de 2008 relatando mais ou menos o sistema de ensino do I.P.M de uma forma bem tendenciosa como uma pessoa de quem reza a pauta evolucionista.

Desta forma, seu blog foi bem visitado com comentários onde a maioria concorda com ele e conseqüentemente, levando a outros jornais a terem seus artigos semelhantes, como o Estado de São Paulo. Sabe-se que até o Globo Repórter terá uma reportagem sobre o tema incluindo esta situação.

Há uma tendência grandiosa de ridicularizar a teoria do criacionismo mostrando que a teoria do evolucionismo não deve nem se quer ser questionada (estranho num mundo científico esta atitude principalmente no que se refere a teorias).

Existem algumas pessoas que não concordam com o comentário do Jornalista Marcelo Leite. Dê uma passagem nesse blog: Blog Reinaldo Azevedo. Porém se sabe que a grande maioria em nosso Brasil defendem com unhas e dentes o evolucionismo. Os criacionistas entendem que a origem de todas as coisas não veio pelo processo evolucionista mas sim foi criado por um ser superior a todas as coisas.

Para maior aprofundamento coloco algumas palestras ministradas pelo físico Prof. Adauto Lourenço na faculdade Anhanguera Educacional em Leme/SP, nos dias 28 a 30 de novembro (Folder).

Palestras do físico Prof. Adalto lourenço (clique aqui).

Devemos orar para as pessoas responsáveis pela confessionalidade das escolas que adotam o criacionismo com a finalidade de ficarem firmes ante a esta situação. É uma ótima oportunidade para que o Senhor use como instrumento as escolas confessionais em expor a outra teoria sobre a origem da vida.

segunda-feira, 8 de dezembro de 2008

Sola Scriptura I (Somente a Escritura)

Como já mencionei no post anterior, a partir de hoje, estarei comentando cada ponto do que se entende de “Os Cinco Pontos da Reforma e Os Cinco Pontos do Calvinismo”.

É claro que iniciarei com o primeiro e, creio ser o carro chefe de todos os outros pontos: “Sola Scriptura”, que significa “Somente a Escritura”. É a suprema norma para a doutrina e prática. Somente a Palavra de Deus é o juiz de toda a controvérsia existente. É ela a regra determinante para todos os aspectos de fé e vida.

É importante enfatizar que a autoridade da Bíblia está acima de todas as coisas, inclusive da igreja, ou seja, a igreja não confere autoridade à Palavra e, sim reconhece, assim como está escrito em 2Tm 3.16 “Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça”, enfatiza que ela procede do Senhor. Ora, se procede dEle, então é dever de todos submeter e reconhecer a sua autoridade. Não foi a igreja que formou a Bíblia e, sim esta que formou a igreja. É a Palavra que diz que o fundamento é ela mesma diante da igreja, conforme Efésios 2.20 (edificados sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, sendo ele mesmo, Cristo Jesus, a pedra angular).

A Palavra de Deus tem como centro o próprio Cristo, pois percorrendo por toda a Escritura nota-se enfaticamente o Messias, tanto no Antigo Testamento, que aguardava-se a vinda do Messias, o Mediador da aliança estabelecida com o povo de Deus, bem como no Novo Testamento, mostrando o comprimento daquilo que estava prometido: que Cristo veio para salvar a muitos. “Ele achou primeiro o seu próprio irmão, Simão, a quem disse: Achamos o Messias (que quer dizer Cristo), ” (João 1.41); veja também: At 2.36; At 18.28.

A regra de interpretação das Escrituras é histórico-gramatical. Entende-se, que o texto tem um único sentido, ou seja, procura-se saber o que o autor bíblico esteve em mente e, conseqüentemente, tirando o sentido natural e óbvio do texto (como qualquer texto, além da Bíblia, deve ser interpretado). E, compreende que a Escritura tem uma mensagem clara dirigida para o povo de Deus numa linguagem simples e que as parte difíceis são esclarecidas pelas outras mais simples, demonstrando que todas as partes da Palavra sempre estão em harmonia uma com as outras.

Portanto, assim como a locomotiva puxa os vagões, este princípio é fundamental para todos os demais. Menciono isso devido a grande importância que se tem em dar a primazia à Palavra de Deus, pois afinal, todo reformado submete-se à Bíblia, tendo-a como única regra de fé e prática. Toda a teologia formada provém da Escritura, assim como a prática em todas as áreas da vida de um reformado, inclusive na área de plantação de igreja (veremos as implicações de Sola Scriptura nesta área num próximo artigo). Aliás, é isso que deve ser, porque todo o cristão submete ao senhorio de Cristo, que diz: “Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, e são elas mesmas que testificam de mim ” (Jo 5.39).